Wie Mönche dazu beigetragen haben, die Gebärdensprache zu erfinden, die heute auf der ganzen Welt verwendet wird

Schweigegelübde und religiöse Überzeugungen zwangen europäische Mönche und Geistliche vor 500 Jahren, nach neuen Kommunikationsmethoden zu suchen. Gelübde für Gelübde, aber irgendwie musste man sich ausdrücken.

Vor einigen Jahrtausenden lebten Menschen mit Hörbehinderung fast während der gesamten Geschichte der Menschheit in ständiger Isolation. Die Menschheit war lange davon überzeugt, dass Sprache nur vom Gehör gelernt werden kann. Der altgriechische Philosoph Aristoteles beispielsweise argumentierte, dass "Gehörlose in jedem Fall dumm sind, weil sie nicht ausgebildet sind". Nach römischem Recht wurden gehörlos Geborene des Zeichnungsrechts beraubt, weil "davon ausgegangen wurde, dass sie nichts verstanden, weil sie weder lesen noch schreiben lernen konnten".

Die Abkehr von diesem Glauben begann in der Renaissance. Pedro Ponce de Leon, ein Benediktinermönch aus Spanien aus dem 16. Jahrhundert, wurde als erster für die Schaffung einer offiziellen Gebärdensprache für Menschen mit Hörbehinderung verantwortlich gemacht.

Seine Idee, Gebärdensprache zu verwenden, war nicht neu. Indianer benutzten Gesten, um mit anderen Stämmen zu kommunizieren und mit Europäern zu handeln. Benediktinermönche benutzten Gesten, um Botschaften während langer Stilleperioden zu übermitteln.

Inspiriert von der erfolgreichen Praxis der Gebärdensprache im Kloster, hat Ponce de Leon sie angepasst, um eine Methode zu entwickeln, die Gehörlosen das Kommunizieren und Kommunizieren beibringt und damit einen großen Schritt in der Geschichte der Menschheit macht. Er ebnete den Weg für das gegenwärtige Bildungssystem. Viele Aristokraten, die taubstumme Kinder großzogen, gaben sie ihm zur Erziehung. Nach einiger Zeit lehrte der Mönch sie nicht nur Spanisch, sondern auch Latein und Griechisch.

Ein anderer Spanier, Priester und Linguist Juan Pablo Bonet setzte seine Forschungen zu neuen Kommunikationsmethoden fort.

Bonet kritisierte einige der grausamen Methoden, mit denen gehörlose Menschen dazu gebracht wurden, Folgendes zu sagen: "Manchmal werden sie in Fässer gefüllt, in denen die Stimme gehört und gehört wird. Diese gewalttätigen Maßnahmen sollten auf keinen Fall mehr angewendet werden.".

Der erste Schritt in diesem Prozess war das, was er "Finger-Alphabet" nannte, ein manuelles System, in dem die rechte Hand Formen herstellte, die jeden Buchstaben darstellten. Dieses Alphabet ist dem modernen Alphabet der Gebärdensprache sehr ähnlich. Es basierte auf einem Notensystem, das der italienische Mönch Guido d'Arezzo im Mittelalter entwickelt hatte, um Sängern bei der Aufführung von Musikstücken von einem Blatt zu helfen. Der Gehörlose musste lernen, jeden Buchstaben des Alphabets mit einem phonetischen Klang zu verknüpfen.

Bonets Ansatz verband die Verwendung von Tönen, um mit der Gebärdensprache zu kommunizieren. Das System hatte seine eigenen Probleme, insbesondere beim Erlernen von Wörtern, die abstrakte Begriffe bezeichnen. Trotzdem bildeten seine Regeln und das "Finger-Alphabet" die Grundlage für mehrere nationale Lehrsysteme für Gehörlose: Italienisch, Französisch, Amerikanisch.

1755 entwickelte der französische katholische Priester Charles-Michel de l'Eppe eine universellere Lehrmethode.

Dies führte zur Gründung der ersten öffentlichen Schule für gehörlose Kinder - dem Pariser Nationalinstitut für gehörlose Kinder. Die Studenten kamen aus ganz Frankreich zu dieser Einrichtung und stellten ihre Zeichen und Kommunikationsweisen vor, die sie zu Hause gewohnt sind.

L'Eppe passte alles an, studierte die Werke seiner Vorgänger und fügte sein eigenes Alphabet hinzu. Er bestand darauf, dass die Gebärdensprache eine vollwertige Sprache sein sollte, ihr System war ziemlich komplex und umfasste Präpositionen, Konjunktionen und andere grammatikalische Elemente. Charles Michel schuf 21 Bildungseinrichtungen für Gehörlose. Sein System wurde so populär, dass es sich auf der ganzen Welt verbreitete.

Das System der russischen und amerikanischen Gebärdensprache bezieht sich auf die französische Gebärdensprache.

Dank des unwiderstehlichen Wunsches der Mönche während des Schweigegelübdes, ein zusätzliches Wort zu werfen, entstand ein System, das es Menschen mit Behinderungen ermöglichte, die gesprochene Sprache in all ihrer Vielfalt zugänglich zu machen. Darüber hinaus weisen viele moderne Gebärdensprachregeln regionale Merkmale auf. Die Gebärdensprache versucht daher, die Komplexität und Vielfalt der Schattierungen der Nationalsprachen auszudrücken.