Verlassene Kirche aus dem 18. Jahrhundert

Im Jahr 1929 begann ein großes Unternehmen mit dem Kampf gegen religiöse Organisationen in der UdSSR, was zur Schließung, Zerstörung und Neuprofilierung religiöser Gebäude führte, die nach Angaben der örtlichen Exekutivkomitees keinen historischen Wert hatten. Die Kirche Mariä Verkündigung in der Region Tver war keine Ausnahme. Kurz nach der Annahme des vereinfachten Verfahrens zur Schließung religiöser Gebäude durch die Kommission für religiöse Angelegenheiten stellte die Verkündigungskirche ihre Tätigkeit ein und wiederholte das Schicksal der meisten Kirchen dieser Zeit.

Der Anfang und das Ende dieser Kirche waren ziemlich alltäglich. Nachdem die an dieser Stelle stehende Holzkirche bei den örtlichen Gemeindemitgliedern genügend Geld gesammelt hatte, „klebte“ sie wie in Computerspielen bis 1776 an der Backsteinkirche. Dies ist jedoch noch lange nicht die endgültige Renovierung des Tempels. Zwischen 1781 und 1803 wurde die benachbarte Holzkirche von Sergej Radonesch offenbar demontiert und als neue Kapelle in die Verkündigungskirche aufgenommen. Auch in dieser Zeit entstand ein Glockenturm. 1804 wurde im Refektorium ein weiteres Refektorium eingerichtet - der Prophet Elia. Bis zur nächsten, letzten Änderung im architektonischen Erscheinungsbild der Kirche werden mehr als 70 Jahre vergehen.

Die Kapelle ist ein zusätzlicher Altar mit allen für die Liturgie (den christlichen Hauptgottesdienst) erforderlichen Merkmalen, einschließlich des Altars und des Throns. Es wird eine Kapelle eingerichtet, damit an einem Tag eine zusätzliche Liturgie abgehalten werden kann, da nach den Kanonen der orthodoxen Kirche pro Tag nur eine Anbetung auf dem Thron stattfinden kann (ein viereckiger Tisch in der Mitte des Altars). Wenn also die Kirche mit ihren Thronen mehrere Grenzen hat, kann es mehrere Liturgien geben.

Im Jahr 1881 begann eine groß angelegte Rekonstruktion, die etwa 10 Jahre dauerte und von dem Architekten Karl Ivanovich Gelbig entworfen wurde, der der ursprünglichen Kirche wenig überließ.

Dieses weiße Backstein-Achteck ist das Überbleibsel der ursprünglichen Kirche von 1776. Foto aus dem Blog von Denis Spirin

Ein paar Worte zum Architekten ¹. Nach seiner Ausbildung in St. Petersburg wurde Karl Ivanovich nach Tver geschickt. Er war Teil der Kommission für die Umgestaltung von Gefängnissen in der Provinz Twer und führte dort Ingenieur- und Bauarbeiten durch. Zusätzlich zu den Gefängnissen hat K.I. Gelbig beschäftigte sich auch mit der Kirchenarchitektur, in der Provinz Tver wurden nach seinen Vorstellungen mehr als ein Tempel gebaut. 1887 stieg er in den Rang eines Provinzarchitekten der Bauabteilung der Provinzregierung von Twer auf.

Die Kirche wuchs in drei Richtungen, der Glockenturm und das Refektorium wurden komplett umgebaut, und nach dem Endergebnis wurden Änderungen am Plan für die Umstrukturierung der Kirche vorgenommen.

Rekonstruktionsprojekt der Verkündigungskirche. 1880

Beispielsweise wurde der Glockenturm einige Meter nach Westen verlegt, wodurch das Refektorium deutlich vergrößert wurde. Die Außendekoration wurde vor allem beim Bau eines neuen Glockenturms in den 1890-91er Jahren vereinfacht.

Vielleicht hat der Diözesaningenieur V.I. Kuzmin, der den Fortschritt des Wiederaufbaus in den späteren Phasen beobachtete.

Das interessanteste war jedoch nicht außen, obwohl die Kirche eine reiche Baugeschichte hat, sondern innen. Die gesamte Decke und die Wände wurden mit heller Klebefarbe bemalt, hauptsächlich nach Stichen des deutschen romantischen Malers Julius Schnorr von Karolsfeld.

Links vom Bogen sehen Sie ein Gemälde auf dem Stich von Karolsfeld - "Bergpredigt"

Im erhaltenen ursprünglichen Teil der Kirche kann man noch ein früheres Gemälde betrachten, das vermutlich Mitte des 19. Jahrhunderts angefertigt wurde. Sie wurde jedoch nach dem Umbau teilweise aktualisiert.

Unten sehen Sie das Bild des Jüngsten Gerichts an der Wand des Quad

Im Jahre 1883 wurde in den Gängen des Tempels und im Jahre 1893 im Refektorium und auf dem Altar gemalt - vom Händler des Malers aus Krasnokholm, Alexei Emelyanovich Suvorov.

Gemälde von Alexei Emelyanovich Suvorov. Oben ist der Pfingsttag, rechts das Neue Jerusalem und unten die Entfernung des Siebten Siegels.

Radierungen von Julius Schnorr von Carolsfeld. Von links nach rechts - "Pfingsttag", "Neu-Jerusalem", "Entfernung des siebten Siegels"

Mindestens ein weiterer Maler, Alexander Alekseevich Barkhatov, der 1877 in dieser Kirche wirkte, ist ebenfalls bekannt. Er wurde von den Gemeindemitgliedern Yakov Ivanovich Pershin und Ivan Nilovich Serov engagiert. Ob sein Werk erhalten ist oder nicht, ist nicht klar, aber es ist offensichtlich, dass die Gemälde, die bis heute erhalten sind, nicht das Werk eines einzigen Meisters sind.

Wandgemälde vereint mit dem Thema "Gebote der Glückseligkeit"

Gleichzeitig sehen sie trotz kleiner Unterschiede in der Technik des Schreibens von Fresken verschiedener Autoren immer noch farbenfroh aus und harmonieren miteinander.

Angesichts der Tatsache, dass der Tempel seit mehr als 80 Jahren verlassen ist, ist eine solche Erhaltung des Deckengemäldes ziemlich überraschend und macht diese Kirche nicht so banal.

¹ Alle Quellen, die ich in dieser Kirche gefunden habe, weisen auf andere Initialen des Architekten (K.K.) hin, aber sie konnten keine Informationen über eine solche Person finden, aber es gab eine Person mit den Initialen von K.I., außerdem den Architekten, der arbeitete In der Region Twer und genau in diesen Jahren bin ich der Meinung, dass es die Person mit dem Namen Karl Ivanovich ist, die das Projekt für den Wiederaufbau der Kirche verfasst hat.